The Romanian Society for Phenomenology

Honorific President of the Romanian Society for Phenomenology

Address: Am Hangeweiher 3, D 52074 Aachen, Germany

ACADEMIC FORMATION

• 1932-1936: “Johannes Honterus” High School, Bra?ov, Romania
• 1937-1941: Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
• 1942-1944: University of Freiburg, Germany
• 1945: PhD Catholic University Leuven: Le concept de monde chez Heidegger
• 1958: Habilitation, University of Köln: Kants Begründung der Ästhetik und ihre Bedeutung für die Philosophie der Kunst

POSITION

• 1945-1951: Researcher, Husserl Archiv Leuven
• 1952-1961: Researcher, Husserl Archiv Köln
• 1962-1976: Professor, Rheinisch-Westfälischen Technischen Hochschule Aachen
• 1976-1983: Professor, Staatlichen Kunstakademie Düsseldorf

VOLUMES

• Le concept de monde chez Heidegger. Paris, Löwen: Vrin-Nauwelaerts, 1950; Neuauflage, Paris: Vrin, 1981
• Kants Begründung der Ästhetik und ihre Bedeutung für die Philosophie der Kunst, Köln, 1959 (Kantstudien Ergänzungshefte, Bd. 77)
• Philosophische Analysen der Kunst der Gegenwart, Nijhoff, Den Haag, 1968, Buenos Aires: Sur, (spanische Übersetzung von Rafael Gutiérrez), 1973; rumänische Übersetzung, Expunere ?i interpretare, trad. de George Purdea, prefa?? de Al. Boboc, Bucure?ti: Ed. Univers, 1987); jugoslawische Übersetzung
• Jean-Paul Sartre, Reinbek/Hamburg: Rowohlt, 1964 (rowohlts monographien, Bd. 87), ²⁶1995; dänische, schwedische, norwegische, janpanische Übersetzungen
• Martin Heidegger, Reinbek/Hamburg: Rowohlt, 1973 (rowohlts monographien, Bd. 200), ¹⁶2002; Heidegger, rumänische Übersetzung von Thomas Kleininger, Bucure?ti: Humanitas, 1996 (col. Mae?trii spiritului); englische, japanische Übersetzungen
• Zeitigung und Romanstruktur. Philosophische Analysen zum modernen Roman, Freiburg i. Br., München: Alber, 1986 /anderswo: zur Deutung des modernen Romans, 1985
• Gesammelte Schriften Bd. 1. Schriften zur Philosophie, Stuttgart-Bad Cannstatt: fromann–holzboog, 1996
• Gesammelte Schriften Bd. 2. Schriften zur Kunst, Stuttgart-Bad Cannstatt: fromann–holzboog, 1996

EDITIONS

• Edmund Husserl: Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen, Den Haag: Nijhoff, 1950 (Hua II)
• Edmund Husserl: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch, Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, Den Haag: Nijhoff, 1950 (Hua III)
• Edmund Husserl: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie, Den Haag: Nijhoff, 1954 (Hua VI)
• Edmund Husserl: Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, Den Haag: Nijhoff, 1961 (Hua IX)
• (Die Bände gehören zur Husserliana: Gesammelte Werke. Aufgrund des Nachlasses veröffentlicht in Gemeinschaft mit dem Husserl-Archiv an der Universität Köln vom Husserl-Archiv in Löwen und enthalten ein Vorwort des Herausgebers.)
• Phänomenologie heute. Festschrift für Ludwig Landgrebe, Phaenomenologica, Bd. 51, Den Haag: Nijhoff, 1972
• Martin Heidegger: Logik. Die Frage nach der Wahrheit (Gesamtausgabe, Bd. 21), Frankfurt a. M.: Klostermann, 1976; 2., durchges. Aufl. 1995
• Die Welt des Menschen, die Welt der Philosophie. Festschrift für Jan Pato?ka, Phaenomenologica, Bd. 72, Den Haag: Nijhoff, 1976
• Kunst und Technik. Gedächtnisschrift zum 100. Geburtstag von Martin Heidegger, (gemeinsam mit Friedrich-Wilhelm von Herrmann), Frankfurt a. M.: Klostermann, 1989
• Martin Heidegger / Karl Jaspers: Briefwechsel 1920–1963 (gemeinsam mit Hans Saner), Frankfurt a. M.: Klostermann, und München / Zürich: Piper, 1992
• Martin Heidegger: Hölderlins Hymne „Der Ister“ (Freiburger Vorlesung SS 1942, Gesamtausgabe, Bd. 53), Frankfurt a. M.: Klostermann, ¹1984, ²1993

STUDIES AND ARTICLES

• „Heideggers Begriff des Daseins“, in: Studia Catholica, 24. Jg., Juni 1949, 113–130, Nimwegen
• „Husserls Encyclopaedia Britannica-Artikel und Heideggers Anmerkungen dazu“, in: Tijdschrift voor philosophie, Leuven [u. a.], 12 (1950), 246–280,; wieder veröffentlicht in: Wege der Forschung, Bd. XL: Husserl, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft, 1973, 282–315; aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 173–207
• „Heideggers Schrift Vom Wesen der Wahrheit“ (gemeinsam mit Alphonse de Waehlens), in: Symposion, Bd. III, Freiburg i. Br., 1952, 471–508; aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 209–263
• „Über den Neid“, in: Rencontre / Encounter / Begegnung. Festschrift für Frederik J. J. Buytendijk, Utrecht/Antwerpen: Spectrum, 1957, 40–49; aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 11–23
• „Das Wesen der Dialektik bei Hegel und Sartre“, in: Tijdschrift voor philosophie, Leuven, 20 (1958), 269–300; aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 25–57
• Einleitung zum Husserl-Text: „Die Philosophie als menschheitliche Selbstverwirklichung der Vernunft“, in: Deucalion: cahiers de philosophie, Bd. III, Neuchâtel: Ed. de la Baconnière, 1950, 109–115
• „Einleitung zum Briefwechsel Dilthey–Husserl“, in: Revista de filosofia de la Universidad de Costa Rica, San Jose, 1 (1957), 103–107
• Vorwort zur französischen Übersetzung von Heideggers Kant und das Problem der Metaphysik (gemeinsam mit Alphonse de Waehlens), Paris: Gallimard, 1953, 9–50
• „Die entscheidenden Phasen von Husserls Philosophieren“, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung ‚Husserl-Festschrift‘, Bd. XIII, 187–213, 1959; wieder abgedruckt in dem Band Phänomenologie, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft, 1973 und wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 59–95
• „Zur transzendentalen Phänomenologie von G. Funke“, in: Archivio di Filosofia, Roma, 1960, 133–141
• „Fortschritt der Technik – Fortschritt der Menschheit?“, in: Der Fortschrittsglaube – Sinn und Gefahren. Festschrift für Kardinal König, Studien der Wiener Katholischen Akademie, Graz/Wien/Köln: Styria, 1965, 53–68
• „Versuch einer Deutung von Picassos Polyperspektivität“, in: Actes du IV^ème Congrès international d’Esthétique, Athènes, 1960, 705–709
• „L’ironia romantica y la filosofia del idealismo alemán“, in: Convivium, Bd. XIII, Barcelona, 1961, 29–48
• „L’ironie romantique et la philosophie de l’idealisme allemand“, in: Revue Philosophique de Louvain, 61 (1963), 627–643
• „Platon und die Sophisten“, in: Alma Mater Aquensis, 1963, Aachen, 59–66
• „La transformación de la filosofia“, in: Eco. Revista de la cultura de Occidente, Bd. VIII, Nr. 46, Februar 1964, 397–407
• „Kafkas Erzählung Poseidon“, in: Sur, März–April 1964, 1–6 (in spanischer Übersetzung)
• „L’ambiguïté de la technique“, in: Tecnica e Casistica. Atti del Con­­­vegno indetto dal Centro internazionale di studi umanistici e dall’ Istituto di studi filosofici, Roma, 7–12 gennaio 1964. A cura di Enrico Castelli, Roma: Istituto di studi filosofici, 1964, 319–328
• „Hölderlins Hymne: Der Einzige“ (spanische Übersetzung der Deutung), in: Convivium, Bd. 13/14, Barcelona, 1962, 3–26
• „Von Kant bis Hegel“ (spanische Übersetzung der Vorlesung gehalten an der Universität Barcelona, 1962), in: Convivium, Bd. 13/14, Barcelona, 1962, 69–146
• „Hegels Ästhetik“ (spanische Übersetzung der Vorlesung gehalten an der Universität Barcelona, 1962), in: Convivium, Bd. 13/14, Barcelona, 1962, 147–162
• „Sartres Deutung des Leibes“ (spanische Übersetzung), in: Convivium, Bd. 21, Barcelona, 1966, 65–76
• „Réflexions à propos des recherches husserliennes de la Lebenswelt“, in: Tijdschrift voor filosofie, Leuven [u. a.], 33 (1971), 659–683
• „Reflexionen zur Lebenswelt-Problematik“, in: Phänomenologie heute. Festschrift für Ludwig Landgrebe, Phaenomenologica, Bd. 51, Den Haag: Nijhoff, 1972, 49–77; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 97–129
• „Pop-Art und Lebenswelt“, in: Aachener Kunstblätter, Bd. 40, Aachen, 1971, 194–214; „Pop Art and the Lived World“, englische Übersetzung von Edward G. Ballard und Alexander von Schönborn, in Life-world and Consciousness: Essays for Aron Gurwitsch, edited by Lester E. Embree, Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1972, 489–519; jugoslawische Übersetzung in: Umetnost 32 (1972), Belgrad, 45–52; Wiederabdruck in: Ästhetik, Wege der Forschung, Bd. 31, hrsg. v. Wolfhart Henckmann, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1979, 148–189; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 67–115
• „Kunst und Situation“, in: Philosophische Perspektiven, hg. v. Rudolph Berlinger u. Eugen Fink, Bd. 4, Frankfurt a. M.: Klostermann, 1972, 27–42; unter dem Titel „Kunst und Situation – Bemerkungen zu einem Aspekt der aktuellen Kunst“ wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 117–144
• „Dichtung und Sprache bei Heidegger“, in: Man and World (1969); englische Übersetzung „Poetry and Language in Heidegger“, in: On Heidegger and Language, hrsg. v. J. Kockelmans, Evanston: Northwestern University Press, 1972, 65–106; tschechische Übersetzung in Filosoficky Casopis, 5–6 (1969), 768–788, Veröffentlichung der Tschekoslowakischen Akademie der Wissenschaften, Prag
• „Zum Problem der Wiederholung in der Kunst der Gegenwart“, in: Aachener Kunstblätter, Bd. 43, 1972, 282–296; wieder abgedruckt in: Sprache und Begriff. Festschrift für Bruno Liebrucks, hrsg. v. Heinz Rüttges, Meisenheim am Glan: Hain, 1974, 269–291; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 145–178
• Artikel „Phenomenology“ in der Encyclopaedia Britannica (gemeinsam mit Herbert Spiegelberg), Chicago: Encyclopaedia Britannica, Ausg. 1974
• „Metaphysik und Technik“, in: Alma Mater Aquensis. Festschrift für Graf Stenbock-Fermor, Aachen, 1973, 43–49
• „Die Phänomenologie des Geistes und die Hegel-Renaissance in Frankreich“, in: Akten des Hegel-Kongresses in Stuttgart, 1975, 643–655
• „Das Wesen der Lust bei Kant“, in: Bewußt sein: Gerhard Funke zu eigen, hrsg. v. Alexius J. Bucher, Bonn: Bouvier, 1975
• „L’interprétation heideggérienne du Sacré chez Hölderlin“, in: Prospettive sul Sacre, a cura di Enrico Castelli, Roma, 1974, 185–198
• „Heideggers Deutung des Heiligen bei Hölderlin“, in: Theologische Forschung, Bd. 58 (Kerygma und Mythos 6, 7), Hamburg/Bergstedt, 1976, 181–190
• „Der Beginn von Prousts À la recherche du temps perdu“, in: Die Welt des Menschen, die Welt der Philosophie. Festschrift für Jan Pato?ka, hrsg. v. Walter Biemel und dem Husserl-Archiv zu Löwen, Phaenomenologica, Bd. 72, Den Haag: Nijhoff, 1976, 285–300
• „Erinnerungen an Martin Heidegger“, in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, hrsg. v. der Allgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland, Stuttgart: Frommann, 1 (1976), 1–23
• „Heidegger und die Metaphysik“, englische Übersetzung von Th. Sheehan in der Gedenknummer für Heidegger der Zeitschrift Listening, 12 (1977), 50–61
• „Erinnerungsfragmente“, in: Erinnerung an Martin Heidegger, hrsg. v. Günther Neske, Pfullingen: Neske, 1977, 15–24
• „Laudatio für Jan Pato?ka“, in: Mensch, Welt, Verständigung: Perspektiven einer Phänome­nologie der Kommunikation, Phänomenologische Forschungen, Bd. 4, Freiburg, München: Alber, 1977, 131–137
• „Heidegger und die Phänomenologie in der Marburger Zeit“, in: Husserl, Scheler, Heidegger in der Sicht neuer Quellen, Phänomenologische Forschungen, Bd. 6/7, Freiburg i. Br., München: Alber, 1978, 141–223; unter dem Titel „Heideggers Stellung zur Phänomenologie in der Marburger Zeit“ wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 265–333
• „Die Bedeutung der Zeit für die Deutung des Romans“, in: Archivio di Filosofia, Roma, 1980, 333–341
• Katalog-Text für Norbert Kricke, anläßlich der Ausstellung in Moderne Galerie, 27. April bis 25. Mai 1980, Quadrat, Bottrop, Hrsg. Stadt Bottrop, 1980
• „Doxa und Episteme im Umkreis der Krisis-Thematik“, in: Lebenswelt und Wissenschaft in der Philosophie Edmund Husserls, hrsg. v. Elisabeth Ströker, Frankfurt a. M.: Klostermann, 1979, 10–22; unter dem Titel „Zur Bedeutung von ???? und ???????? im Umkreis der Krisis-Thematik“ wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 131–146
• „Philosophie und Kunst“, in: Aachener Kunstblätter, Bd. 48, Aachen, 1978/79, 219–228; „Philosophy and Art“, englische Übersetzung von Parvis Emad, in: Man and World, 12 (1979), 267–283
• „Zur Komposition und Einheit der Holzwege“, in: Das literarische Wort, in jugoslawischer Übersetzung, 10.10. 1977, 25.10.1977, 10.11.1977; unter demselben Titel in: Concordia, 2(1982), hrsg. v. Betancourt, Aachen, 67–80; „On the Composition and Unity of Holzwege“, transl. by Michael E. Zimmermann, in: Continental Philosophy in America, Ed. Hugh J. Silverman, John Sallis, and Thomas M. Seebohm, Pittsburgh: Duquesne University Press, 1983, 93–114; dt. Fassung wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 335–352
• „La signification de Heidegger para la filosofia del siglo XX“. Vortrag beim Inter­amerikanischen Philosophie-Kongreß in Caracas, veröffentlicht in: La filosofia en America. Trabajos presentados en el IX Congreso Interamericano de Filosofia, Bd. II, 161–165, Caracas: Sociedad Venezolana de Filosofía, 1979
• „Überlegungen zur Graphik von Rolf Sackenheim“, Galerie am Bismarckplatz, Herbst 1979
• „The Development of Heidegger’s Concept of the Thing“, in: The Southwestern Journal of Philosophy, XI (1980), Norman, Okla: Southwestern Journal of Philosophy, etc., 47–64; die dt. Fassung mit dem Titel „Die Entfaltung von Heideggers Ding-Begriff“ wurde aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 353–378
• „Kritische Bemerkungen zu Alberts Kritik an der Hermeneutik und an Heidegger“, in: Wissen – Glaube – Politik. Festschrift für Paul Asveld, hrsg. v. Winfried Gruber, Jean Ladrière, Norbert Leser, unter Mitarbeit von Otto König, Florian Uhl, Graz, Wien, Köln: Styria, 1981, 19–31
• „Sartres Leben als sein Werk“, in: Herrenalber Texte, 30 (1981), hrsg. v. Wolfgang Böhme, 1–27
• „Heidegger and Metaphysics“, transl. by Thomas Sheehan, in: Heidegger. The Man and the Thinker, edited by Thomas Sheehan, Chicago (Ill.): Precedent Publishing, Inc., 1981, 163–172
• „Die Entgrenzung des Tafelbildes“ (Zu den Arbeiten von Gerhard Hoehme) in der Galerie Zimmer, Düsseldorf, 1982, übernommen im Katalog der Modernen Galerie des Saarland-Museums, Saarbrücken, 1982
• „Jean-Paul Sartre: Die Faszination der Freiheit“, in: Grundprobleme der großen Philosophen, Philosophie der Gegenwart Bd. V, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1982, 87–125
• „Martin Heidegger: Amintiri“ (Erinnerungen), auf Rumänisch, in: Ethos, Paris, 1982, 120–129
• „Zu Erwin Heerichs Arbeiten“, in: Jahresgabe des Krefelder Kunstvereins, 1982; (unter dem Titel „Zu Erwin Heerichs Arbeiten – Ausstellung in Schloß Morsbroich, 14. 11. 1980“ wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 317–323
• „Gedanken zum Werk von Norbert Kricke“, in: Akademiezeitung 2, Düsseldorf, 1983; „The Presence of Space-Time in the Work of Norbert Kricke“, englische Übersetzung von A. von Schoenborn, in: Essays in memory of Aron Gurwitsch, edited by Lester Embree, Washington, D. C.: Center for Advanced Research in Phenomenology & University Press in America, 1983, chapter 9, 157–169
• „Die Frage nach dem Kunstwerk“, in: Neue Museen für Schleswig-Holstein – Kunst und Kunstbetrieb, hrsg. im Auftrag des Landeskulturverbandes v. Jürgen Jensen, Klaus Juhl u. Brigitte Schubert-Riese, Neumünster, 1982, 95–106
• „Zur Komposition und Einheit der Holzwege“, in: Concordia 2 (1982), 67–80; englische Übersetzung v. Michael E. Zimmermann, in: Continental Philosophy in America, edited by. Hugh J. Silverman, John Sallis & Thomas M. Seebohm, Pittsburgh: Duquesne University Press, 1983, 93–114
• „Zur Realitätsträchtigkeit des Irrealen“, in: Sozialität und Intersubjektivität: phänomeno­logische Perspektiven der Sozialwissenschaften im Umkreis von Aron Gurwitsch und Alfred Schütz, hrsg. v. Richard Grathoff u. Bernhard Waldenfels, München: Fink, 1983, 252–271
• „Die Wahrheit der Metaphysik – die Wahrheit der Kunst“. Vortrag an der Universität Genf, 1984; spanische Fassung „La verdad de la metafisica. La verdad del arte“ erschienen in: Cultura y existencia humana: homenaje al Prof. Jorge Uscatescu, hrsg. v. José Antonio Merino, Madrid, 1985, 39–56; wieder abgedruckt in: Heideggeriana, hrsg. v. Giampiero Moretti, Itinerari, 1986, 17–35; dt. Fassung aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 7–28
• „L’idée de la phénoménologie chez Husserl“, in: Phénoménologie et métaphysique, Coll. Epiméthée, hrsg. v. J. L. Marion u. G. Planty Bonjour, Paris: P.U.F., 1984, 81–105; die dt. Fassung mit dem Titel „Die Idee der Phänomenologie bei Husserl“ wurde aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 147–171
• „Die Stimmkraft der offenen Bilder von Gerhard Hoehme“, in: Gerhard Hoehme: das offene Bild, Ausstellungskatalog des Kunstvereins Braunschweig, der Overbeck-Gesellschaft, Lübeck, Galerie Metta Linde, Lübeck; hrsg. v. Wilhelm Bojescul, Braunschweig-Lübeck, 1984, 7–18; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 179–211
• „Zu Celans letztem Gedicht aus dem Zyklus Atemkristall“, in der Zeitschrift Ximera (spanische Übersetzung von Rafael Gutiérrez), Barcelona, 1983
• „Und wozu Künstler in dürftiger Zeit?“ Eröffnungsansprache zur Ausstellung Druckgraphik und Bücher von Daniel Hees, Januar 1984, in der Villa Waldrich/Siegen, veröffentlicht in: Studienfach Bildende Kunst, Universität-Gesamthochschule Siegen, [3–9]
• „Il Problema del Sapere dell’uomo nell’epoca della Tecnologia“, in: Nuova Civiltà delle Macchine, Anno II, Primavera 1984, No. 2, 41–47, a cura di Francesco Barone e Francesco d’Arcais
• „Bemerkungen zu Jan Pato?kas Deutung der Kunst”, in: Studien zur Philosophie von Jan Pato?ka, Phänomenologische Forschungen, Bd. 17, hrsg. v. Ernst Wolfgang Orth, Freiburg, München: Alber, 1985, 32–52
• „Die neue Zeitauffassung im Werk von Bernd Alois Zimmermann“, in: Bernd Alois Zimmermann. Dokumente und Interpretationen, hrsg. v. Wulf Konold, Köln: Wienand, 1986, 117–124; erweiterte Fassung mit dem Titel „Das Zeit-Motiv im Werk Bernd Alois Zimmermanns“ in: Philosophie und Poesie, Bd. 2. Otto Pöggeler zum 60. Geburtstag, hrsg. v. Annemarie Gethmann-Siefert, Stuttgart-Bad Cannstatt: from­mann-holzboog, 1988, 333–349; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 325–342
• „On the Relation of Art and Philosophy“, in: Facts and Values: philosophical reflections from western and non-western perspectives, edited by M. C. Doeser, J. N. Kraay, Den Haag, Dordrecht: Nijhoff, 1986, 133–139
• „Arte e verità in Heidegger“, in: Statuto dell’estetica. Atti de „Lo statuto dell’estetica, l’estetica tra filosofia e scienze dell’uomo“: convegno e seminari, Reggio Emilia, 3–6 novembre 1982, Istituto „Antonio Banfi“. Modena: Mucchi, 1986, 245–255
• „The Presence of Space-Time in the Work of Norbert Kricke“, in: Essays in Memory of Aron Gurwitsch, hrsg. v. Lester Embree, Center for Advanced Research in Phenomenology & University Press of America, Washington D.C., 1983, 157–168; die dt. Fassung mit dem Titel „Die Raum-Zeit-Thematik im Werk von Norbert Kricke“ wurde im Kunstverein Braunschweig 1984 vorgetragen und aufgenommen in: Jahreshefte der Kunstakademie Düsseldorf, Bd. 4, hrsg. v. Rektorat der Kunstakademie, Düsseldorf, 1994, 87–112 und in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 287–315
• „Erinnerungen an zwei Jahre in Freiburg“, in: Martin Heidegger – Ein Philosoph und die Politik, Freiburger Universitätsblätter, Heft 92, Freiburg i. Br., 1986, 71–73
• „Reflexionen zu Ingardens Deutung des Bildes“, in: Jagellonian University Reports on Philosophy 10, Polish Scientific Publishers Warsaw-Cracow, 1986, 5–18
• „Der Beitrag Spaniens zur Kunst des XX. Jahrhunderts“, in: Jahresring 87/88. Jahrbuch für Kunst und Literatur, hrsg. v. A. Henle, H. Bender, E. Trier, V. Neubaus, B. Freiherr von Loeffelholz u. A. Oetker, Stuttgart: Deutsche Verlagsanstalt, 1987, 7–34; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2, 1996, 343–375
• „Zur Entfaltung von Heideggers Denken – erläutert am Wandel des Begriffs der ‚Existenz‘ in Sein und Zeit und im Brief über den ‚Humanismus‘“, in: Martin Heidegger – Unterwegs im Denken. Symposion im 10. Todesjahr, hrsg. v. Richard Wisser, Freiburg i. Br./München: Alber, 1987, 67–86; wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1, 1996, 379–395
• „Schlußwort zum Eugen Fink Symposion“, Freiburg i. Br., 1985, in: Schriftenreihe der Pädagogischen Hochschule Freiburg, Bd. 2, hrsg. v. Ferdinand Graf, Freiburg i. Br., 1987, 111–115
• „Maß und Maßlosigkeit der Sterblichen“, in: Sterblichkeitserfahrung und Ethikbegründung. Ein Kolloquium für Werner Marx, hrsg. v. Walter Brüstle und Ludwig Siep, Essen, 1988, 22–37
• „Jan Pato?ka: Le philosophe en tant que conscience de son peuple“, in: Phénoménologie et Politique: mélanges offerts à Jacques Taminiaux, hrsg. v. Danielle Loris u. Bernard Stevens, [Bruxelles]: Ousia, 1989, 115–136
• „Zu Heideggers Deutung der Ister-Hymne (Vorlesung SS 1942)“, in: Heidegger-Studies, vol. 3/4, Berlin