Delia Popa, Emmanuel Levinas: Les aventures de l’economie subjective, Lumen 2007
Ce livre poursuit la fable de la subjectivation dont l’Å”uvre d’Emmanuel Lévinas s’est fait l’expression, í partir de la confrontation malaisée avec le fait d’íªtre, en passant par l’institution économique d’un systí¨me de pouvoirs égoí¯que et jusqu’í la responsabilité pour autrui, oí¹ le sujet se singularise. Il s’agit ainsi de montrer que, par delí l’institution économique et savante de soi, un íªtre humain ne devient sujet que dans le mode singulier qu’il a de rencontrer autrui et de répondre par lui í l’appel de toute altérité humaine. Vivre pour l’Autre constitue dí¨s lors le lieu concret de la vocation subjective, qui transmue la pesante étrangeté d’íªtre en radicale étrangeté de se situer « hors de soi », véritable exercice de liberté oí¹ l’unicité de chacun se forge. Ce récit de l’assujettissement de soi í l’altérité constitue un des chemins que la philosophie de Lévinas a rendus praticables, qui éclaire le rapport í l’Autre du point de vue du devenir subjectif. Le problí¨me qui le porte est celui du rapport difficile í soi, qui ne s’éclaire que par la prise en charge de l’altérité de l’autre homme. Ainsi ne voit-on naître l’ego que pour annoncer la nécessité de sa dissolution dans l’engagement éthique. Faut-il parler d’une brí¨ve vie du moi, simple fulguration qui frí´le l’illusion d’avoir existé ? C’est oublier que ce que Lévinas nous propose est une alternative. En elle, le déclin míªme est un recommencement, celui d’un « je » qui, du moment oí¹ il fait face í autrui, n’a plus í bâtir son identité, ni í s’y réconforter.